在陕西乾县的农村，有一种叫做“丢方”的游戏，传说源自韩信的排兵布阵。黄土地上，乡党们用食指和中指随手画出格子，捡几颗石子、折几根树枝，蹲下来就开战。赢了咧嘴一笑，输了拨拉掉石子重来一局。夏日树荫下，冬日墙根旁，道具简陋，却是智慧的博弈。如今徐应社年近花甲，围棋几乎陪伴了他前半辈子，而起点正是那黄土地上的几颗石子和几根树枝。

1985年，徐应社上高中。校园报栏里连载着陈祖德的《超越自我》，文中反复出现“围棋”二字。那一年秋天，聂卫平在中日围棋擂台赛上连胜日本三位超一流棋手，中国队获胜。报纸、收音机、电视机都在谈论围棋，但他还不知道围棋究竟是什么。上了大学，两位四川同学教会他入门：一黑一白玻璃棋子，一张蓝色塑料纸棋盘，规则简单——四个子围住一个子就能吃掉。他和刚学会的同学就靠这一招，一个吃一个，吃得兴高采烈，通宵达旦。学会很容易，但后来才明白，围棋这东西，古人叫它“木野狐”——一旦沾上，就像被狐狸精勾了魂，再也放不下了。入门只需一刻，迷上却是一辈子的事。

因为中日围棋擂台赛，徐应社知道了聂卫平，也知道了日本六超的名字和棋风：大竹英雄的美学、武宫正树的宇宙流、赵治勋的治孤、小林光一的务实、加藤正夫的杀力、林海峰的二枚腰。他疯狂地打六超的棋谱，一看棋局基本就知道是谁下的，就像在看六种截然不同的人生态度。但六超之外，还有一位大师——藤泽秀行。他嗜酒如命，债台高筑，却说：“如果围棋的上帝知道围棋的所有内容，那我只知道百分之六到七。”一个站在巅峰的人说自己只懂百分之七，那不是谦虚，是对围棋的敬畏和信仰。八十年代中国围棋底子薄，与日本差距大，藤泽秀行却背着债，自掏腰包组织秀行军团来华交流十三次，倾囊相授。聂卫平曾说，秀行先生是中日韩三国棋手共同的老师——日本六超大半是他的晚辈，中国聂马那一代受过他的指点，韩国曹薰铉也受过他的棋风浸润。藤泽秀行说：“围棋是没有国界的，只要是棋道中人都是一家子。”华丽的秀行，这样的胸襟，如今再也见不到了。

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